Enseña Santo Tomás que el signo debe ser proporcionado a lo significado (Summa Theologica II-II, q. 81). No como exigencia meramente estética, sino ontológica: el modo de expresión participa del contenido del acto. No es accidental cómo se honra, porque el cómo comunica una visión de qué se honra.
Autor: Maximiliano Figueroa
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