¿Inseguro de comprometerse plenamente con Nuestro Señor? Pablo vivió en completa oposición a Jesús, pero luego de conocerle, pasó la última mitad de su vida tratando de atraer a la gente a Cristo.
San Pablo fue un predicador incansable y dinámico del evangelio de Jesucristo, y quizás el más improbable. Saulo de Tarso era un fariseo muy culto que persiguió a los primeros cristianos con un celo ardiente. Su visión de Cristo en el camino a Damasco desvió su propósito original: arrestar a los cristianos en Damasco. La reputación de Saulo le precedía hasta el punto de que Ananías, llamado por el propio Jesús para bautizar a Saulo, temía acercarse a él.
Y, sin embargo, Saulo, que pasó a llamarse Pablo en versión griega, de su nombre hebreo Saulo, pasó el resto de su vida predicando el evangelio de Cristo.
La conversión de San Pablo representa un modelo dondequiera que nos encontremos, así como un intercesor para nosotros en cada etapa de nuestra vida de fe. ¿Necesitas convertirte? Un gran modelo. ¿Inseguro de comprometerse plenamente con Nuestro Señor? Pablo vivió en completa oposición a Jesús, pero luego de conocerle, pasó la última mitad de su vida tratando de atraer a la gente a Cristo. ¿Atrapado por el miedo a COVID y al estado del mundo? Pablo sabía lo que era temer por su vida y lidiar con una debilitante «espina en la carne» (2 Corintios 12:7). Dondequiera que estemos en nuestro camino hacia Jesús, San Pablo es un modelo digno.
Primer paso: Caer ante el Señor
El famoso relato del viaje de Pablo en el camino a Damasco se encuentra en Hechos 9:1-11. Aunque es una gran metáfora artística, la Escritura nunca dice que Pablo fuera derribado de su caballo. Más bien, cuando la «luz del cielo brilló a su alrededor», cayó al suelo. La Biblia tiene muchos ejemplos de personas que caen al suelo por temor y admiración a Dios. Uno de los más famosos es el de Elías, que escondió su rostro cuando Dios pasó por la abertura de su cueva (1 Reyes 19:12-13). Saulo simplemente estaba actuando como un judío bien entrenado que creía y temía a Dios. ¡Tan poderoso, tan hermoso, tan puro amor y bondad! Si nada impuro puede entrar en el cielo (Apocalipsis 21:27), no es descabellado pensar que un hombre caído y pecador pueda contemplar la perfección.
La lección de conversión para nosotros es que ninguna conversión puede tener lugar sin caer ante Dios en humildad. A veces Dios interviene dramáticamente en nuestras vidas -nuestro propio camino a Damasco- pero no siempre. No podemos esperar un destello cegador de luz, ni envidiar a los que tienen conversiones extraordinarias. La esencia de la conversión está al alcance de todos: la humildad.
Segundo paso: El encuentro con Cristo
Un punto interesante es que los viajeros que iban con Pablo no vieron la luz, sino que oyeron la voz (Hechos 9) y se quedaron sin palabras. ¿Cómo fue esa conversación, el resto del camino a Damasco? ¿Dejaron a Pablo en casa de Judas, ciego y desvalido? ¿Estaban con Pablo cuando Ananías se presentó de improviso? La Escritura no dice nada sobre las reacciones de los acompañantes de Pablo, pero San Lucas no anotó ningún bautismo aparte del de Pablo.
Podemos ver un par de lecciones espirituales en esto. La primera y más obvia es que Nuestro Señor habla a diferentes personas de diferentes maneras. Jesús no se le aparece a todo el mundo en un destello de luz celestial. En segundo lugar, no todos responden a la revelación de Jesús. Para el corazón que ha encontrado a Jesús, no perseguirlo es ridículo. Para los que no han encontrado a Jesús, renunciar a su vida no tiene sentido.
Basándonos en el primer paso, podemos encontrarnos mejor con Cristo cuando nos enfrentamos a nuestra debilidad y/o pequeñez. Pablo quedó casi indefenso en su encuentro inicial con Nuestro Señor. Esto no significa que no podamos encontrar a Cristo en situaciones de consuelo espiritual, pero Jesús suele llamar a las puertas de nuestro corazón en los momentos de humildad.
Tercer paso: Buscar la Iglesia para reconciliarse con Cristo
Pablo hizo esto de una manera extraordinaria: a través del bautismo. Esto refleja lo que Pedro dijo en el primer Pentecostés. Después de su predicación (Hechos 2:14-36), la multitud estaba convencida y le preguntó a Pedro qué hacer a continuación. Y Pedro respondió: «Arrepiéntanse y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados; y recibirán el don del Espíritu Santo» (Hechos 2:38). Sin saberlo, Pablo siguió exactamente esas instrucciones: Ananías acudió a Pablo para que «recupere la vista y se llene del Espíritu Santo» (Hechos 9:17). Pablo recuperó la vista, se levantó y se bautizó.
Jesús nunca pretendió que llegáramos a la fe por nuestra cuenta, ni que la practicáramos solos. Hay siete razones fantásticas para unirnos a la Iglesia católica: los sacramentos. De las siete, tres en particular son especialmente poderosas. Y valen el precio de la entrada. A través del bautismo nos convertimos en uno con Cristo. La gracia entra en cascada en nuestras almas y nos hace nuevos. En el sacramento de la reconciliación, podemos saber con la certeza de Jesús mismo que nuestros pecados son perdonados. El domingo de Pascua, Jesús se apareció a los apóstoles en el aposento alto, diciendo «Recibid el Espíritu Santo. Si perdonáis los pecados a alguno, le son perdonados; si se los retenéis, le son retenidos» (Juan 20:22-23). En el sacramento de la Eucaristía, el cielo y la tierra se unen. El Cuerpo de Cristo adora a Dios Padre por medio de Jesús y en el Espíritu Santo, es decir, en medio de la Santísima Trinidad.
Cuarto paso: Llegar a conocer al Señor
El bautismo de Pablo fue sólo el comienzo de su conversión. En la carta a los Gálatas, Pablo añade una nota interesante: después de dejar Damasco, fue a Arabia. Luego, después de tres años, fue a Jerusalén para reunirse con los apóstoles. Para llegar a conocer a Jesús, Pablo se fue esencialmente a un retiro prolongado. No habla mucho de su estancia en Arabia, pero nos da otra importante lección sobre la conversión del corazón.
¿Cómo podemos comprometernos con la fe en un Señor que no conocemos? ¿Cómo podemos entablar una relación sin hablar con la otra persona? Sea cual sea el nivel de nuestra fe, es vital volver siempre al Señor. Nunca podremos agotar la riqueza de esa relación. Hay varias claves para construir una relación vivificante con Jesús: la oración, la lectura de las Escrituras, la participación regular en los sacramentos y vivir una vida de caridad. Esto se aplica a la persona más culta -como Pablo, que había estudiado las Escrituras toda su vida antes de conocer a Jesús- y a los principiantes.
«Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba», nos dice Jesús (Juan 7,37). El agua es agua viva y el pozo nunca se secará.
Quinto paso: Ve y cuenta la Buena Nueva
Pablo sorprendió a mucha gente de ambos lados de la división entre cristianos y judíos cuando fue directamente a las sinagogas justo después de su bautismo, «inmediatamente proclamó a Jesús, diciendo: «Él es el Hijo de Dios»» (Hechos 9:20). El celo de Pablo era bastante grande para contenerlo. Imagínese la pasión y la alegría de un rabino judío, diciendo a sus compatriotas que el tan esperado mesías había llegado por fin.
Los católicos de hoy no son conocidos por su celo misionero, aunque los anales de la historia de la Iglesia rebosan de santos misioneros. San Pablo nos explicó por qué lo dio todo para predicar el Evangelio:
«Pero todo lo que ganaba lo consideraba pérdida por amor a Cristo. En efecto, todo lo considero una pérdida por el valor superior de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por él he sufrido la pérdida de todas las cosas, y las considero como basura, con tal de ganar a Cristo.» -Filipenses 3:7-8
¿Todas sus ganancias en la vida no eran mejor que basura en comparación con ganar a Cristo? No podemos centrarnos en lo que perdemos, sino en lo que ganamos.
El final y el principio
¿Te resulta familiar este esquema? Se trata de la misa. En el rito penitencial del comienzo de la Misa, recitamos el Confiteor, confesando nuestra pecaminosidad y cayendo ante el Señor con humildad. Cuando se proclaman las lecturas, nos encontramos con Cristo en su Palabra y en la homilía. Por el ministerio de la Iglesia católica y por su autoridad apostólica, asistimos espiritualmente en la Misa a la obra salvadora de Jesús. Cuando recibimos la Santa Comunión, llegamos a conocer íntimamente al Señor. Al final de la Misa, somos enviados tras la bendición final.
El encuentro con Jesús fue el final de una parte de la vida de Pablo, y el comienzo de otra. Invoquemos su intercesión, para que podamos recorrer siempre el camino que lleva a Cristo.
Fuente: Coraevans
